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引用第0楼jjsj88于2006-09-08 12:03发表的“转:其实沙加是最强的!”:
佛教以为一切无常,所以即使是天神也会死,只是能享受比人更长久的福报而已。根据众生果报不同，在天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道不断轮回，但这六道都是属迷之境界，不能脱离生死，没有人自无始劫以来就神、至无始劫之终就总是人。纵观，圣斗士，每有哪一个神是不死的，也都会的转世，都没有超脱生死。我们知道沙加是释迦牟尼的转身体，是佛陀，已经超越生死，但是既然既然佛陀既然已经超越生死，那为什么沙加还在这个物质世界里？原因那不是他的本体，而佛陀的“报身”。所谓报身是所谓的现象，法身是才是本体，是生命的根本。「须菩提。于意云何。可以身相见如来不。不也。世尊。不可以身相得见如来」这里佛说，你可不可以用有形的形相来看佛呢？这是释迦牟尼佛问须菩提的问题。须菩提答覆世尊：「不也，世尊。」佛是不可以形相来见的，拿形相来见佛，就错了。金刚经第五品的主要中心就是四句：「凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。」所谓不可以身相见如来，就是不要把现象当作本体。因此沙加并不是他的本体，而是佛陀的入世的报身，佛说他有三不能，其中一条就：是定业不可转！也就是说在物质世界，是没有可能有什么神通与法力的，而这个报身如果是个普通人，那么他在能力上与普通人是一样的，如果是个黄金圣斗士，再如何也超越不了这个界限。更或者沙加仅仅是佛陀的千万化身之一。沙加不一定是最强的，但一定是境界最高的。但是沙加也不是不可能在物质世界变得很强，据密教传说，莲花生大士是释迦牟尼佛过世八年再来的，不像前一生走涅盘的路子，所以骑白马腾空而去。修成而永远存在；也就是道家长生不死的观念，所谓与日月同休，天地同寿，这就是报身圆满，一切神通具足。
个人比较同意这个关点,佛法无边!
呵呵，楼主。我也是佛教徒。佛教的理论博大精深不是我等所能完全理解的。但是在圣斗士中能不能不要牵扯到佛学。沙加只是漫画中的人物，车田对佛教只是一知半解（否则也不会拿阿莱耶识那么简单设定为进入地狱的条件了）。动用佛学来解释漫画我感觉是不是有点小提大用了呵。如果把佛教理论放在漫画中，一来会引起一些人的反感这样就可能断了论坛兄弟们的善根，二来也会陷入执著。执著于沙加是多么的强，沙加只是一个漫画人物，用佛理来解释实在是有些牵强。
呵呵，所以我想请楼主如果想讨论的话可以加我的qq，这个话题就此打住 ，好吗？ |
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发表于 2006-9-8 12:03
发表于 2006-9-8 15:06
楼主