圣史之沙加本记 BY 竹喧

司空伶

圣史之沙加本记

君瀲灩 16:21:38 你還要授權麼…
司空 16:21:25 要～～～～

沙加者，印度人也。初起时，年方如七。其出生时异像大生，生于芙蕖心，一手指天，一手指地。曰：“天上地下，唯我独尊。”其父大异，遇僧，惊呼：“乃佛佗转世”。故奉为神，终身侍奉。
沙加少时，于恒河边，悲怜世人；尝闭目，泪泉涌。神佛异之。沙加曰：“吾生于此，见民苦，然人生于世，实则苦也。何为？”于是神佛乃教其渡世，沙加大喜，日夜苦修，至此悟道。至其七岁，得方外圣人召，唯宿命故，身守室女宫，号近神圣者。十二人中，唯其透晰世间，终日闭目，不忍生灵涂炭故。
至教皇十三年七月，星矢等起倭国。当月，白羊战士谓其曰：“女神即出，天亡教皇之意也。吾闻先即制人，后则为人所制。吾欲助其，圣者意下何如。”是时沙加怒，斥其不忠。曰：“教皇执掌，十三载，何如？然则，君亲见。何出此言！”
穆乃出，助小强复元护甲。然号女神者中金箭，将亡。沙加叹曰：“脆弱如此，非女神也。”教皇曰：“然。”
燃十二宫焰。须臾，四小强过白羊宫：“速行矣！”遂往室女而来。沙加端坐芙蕖，不为其扰。小强大怒，扰乱，一击自伏于地。众人皆慑，莫敢起。小强有名瞬者，召唤异术甚强。施术者倒地，遂召其兽。兽亦战败，自爆，强圣者于异次元。
至冥界篇时，公曰：“故往时三强，吾当不以一敌。”众冥者大笑。于是撒妙修得过，冥者欲往，沙加一击全杀。
沙加召三者问询，未得知。闻取女神命然也，乃视死如归。开娑罗双树园，启天舞宝轮。曰：“若胜吾，非女神惊叹不能也。”三人以禁招至公于死地。圣公闻阿赖耶识，使娑罗树花讯神。司八感，故行至冥界，至乐土，寻冥王，未得。公返冥界，与友并战，至叹息墙边。
圣公军壁叹息，鲜血淋漓。冥军于后追寻。泣闻人间四面皆悲歌，圣公乃大悟曰：“吾于世间二十载，为渡化生灵！然今朝自爆于此，救得万世生灵。大功德也！”
众战士大笑，携手自爆。为女神开通道，灭冥王启行者乎。

冰啸狂龙

这年头写本纪的人还蛮多的！这需要相当扎实的功底。。。。。。 [s:12]
MS很多的比喻为过了吧！！ [s:15]

九木夫

不错啊~短小精悍的本记哦 [s:9]  LZ很牛啊 。。。[s:10]

芙蓉居士

还好，这篇文言我看懂了
说起高中那些文言，我连句子都读不通

倭国 。。。


穆乃出，助小强复元护甲。然号女神者中金箭，将亡。沙加叹曰：“脆弱如此，非女神也。”教皇曰：“然。”

燃十二宫焰。须臾，四小强过白羊宫：“速行矣！”遂往室女而来。沙加端坐芙蕖，不为其扰。小强大怒，扰乱，一击自伏于地。众人皆慑，莫敢起。小强有名瞬者，召唤异术甚强。施术者倒地，遂召其兽。兽亦战败，自爆，强圣者于异次元。

第一个红色部分，好像没这个情节，第二个红色部分，一辉怎么就成兽了？

LZ你转载的时候是不是应该注意一下，我们暂且不论道、德情感偏颇问题，如果作者总背离原作主旨，带着消极、歧视性色彩去写文，是否具备佳作的品质及转载的价值？

亦悲

帮主说的好~~~~~~~~~ [s:13]  [s:13] ~~~~~~我看第一句的时候看成:沙加,印度阿三也

鬼神前鬼

[s:9] 写的很不错呀！我非常喜欢！！

lxs85

还是古文看起来有感觉啊，，，， [s:12]

LZ很强的说，赞一个，，，

服港寒羽

总之还是不错的拉~~转文辛苦 [s:12]

菩提子

有没有搞错啊，“本纪”是给什么人用的？沙加都“本纪”了史昂怎么办啊！写沙加用“世家”更合适一些吧。莫不是把某个地方推崇备至的“沙加大王”代入进来了？


还有，刚发现，连题目都写错了，应该是“本纪”而不是“本记”！！！！！

真是没语言了，写文章或者转文章的人能不能态度认真一点啊！我说怎么是“沙加本记”呢，原来为了沙加专门发明了“本记”这么个形式么？真是难为了。

金牛宫主

<p>[s:9] 写本记必须既懂得当时的史实,又对于文言文运用自如,楼主全占了 </p><p /><p>calinlia:违反版规（7&#46;11版），锁</p>