那烂陀寺的弥撒

mrok2

沙罗漫花双齐开；柳絮飞舞清水谣
菩提树下屹金发；朱红却是人近神

    猕猴闪过，恒河泛起阵阵涟漪，金发美少年捧起清澈的河水，

被这秋实滋润。印度的秋天，总是那么美丽，曼驼罗花开满大地。

浪漫的季节总是那么和谐，宁人心旷神怡。

   “年轻人，来新德里做什么？”白发老者问道。

　 少年行了个佛礼道：“我是那烂陀寺的僧侣，出来游历修行的。”

　“哦，我观你的面相乃大贵之人，富贵之极，将来必定飞黄腾达。”

　“见笑了，我只是一个带发修行的小沙弥，怎么可能富贵之极呢？”

　“呵呵，在你经历了人生的苦难后，你会明白人生的真谛的；成大事者，

往往都会比常人经历更多的苦难，这不是不幸而是最大的财富......”

　　说完，老者消失了.................

　少年打量了四周道：“真隐者也。”

　　密拉特

　　山崖上传来了一阵阵争吵声，打破了祥和气氛，少年闻声跑了上去.......

只见两帮人各持器械怒目而视。　

　　“混蛋！我说过了，密拉特的牧区是属于我们穆斯林的！不是你们印度教

的！”

　　“哼！这里不是巴基斯坦，由不得你们猖狂！”

　　“两位施主请你们不要争吵，和气为贵！”少年施了个佛礼。

　　“你是什么人？”大汉吼道。

　　“我叫沙加，是那烂陀寺的僧人。”

　　“哼，一个小和尚也敢管我们的闲事，识相的快滚！”

　　“施主，佛说勤修戒定慧,息灭贪嗔痴.人生一世争名逐利,到最后不过一堆白骨,何苦呢?不要为了利

益而斗了。”

　 “混蛋！轮到你个驱乌沙弥来教训我吗？”

    “不是教训，而是真理如此，放下屠刀立地成佛。”

    “找死！敢跟大爷这么说话，给我打！打死这个管闲事的臭和尚！”

     一群婆罗门徒手持木棍殴打沙加，沙加不幸从山崖上掉了下去........

   昏迷中............

   “大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用无穷！”

   “谁？！”沙加突然惊醒了

   沙加一眼完去，眼前宛如仙境，百花奇草，云蒸霞蔚，好不漂亮,让人忘却了

烦恼和哀愁，沙加来到一山洞，上书哈奴曼居。提诗道：神猴怒谴冥军丧；除魔

立功女神赞；一付戎装埋此冢；翘待后人接圣种。

   “好诗！” 沙加忍住疼痛走了进去.................

   “这是？！”沙加惊道，“神猴哈奴曼的壁画？传说他为了把罗摩天神的妻

子悉多从十头魔王的手中拯救出来，它使用了自己的法力和智慧，和魔法无边

的十头魔王进行了多次的较量，最后，正义和勇敢战胜了邪恶，十头魔王被消

灭，悉多获救，哈奴曼受到了天神仙人的称赞。”

   沙加打量了四周，泥沙中闪烁着金光。沙加抹开了泥土，顿时金光耀眼，一

件铠甲惊现在眼前。

  “这是....？一个跪着的女性样子的金色铠甲，这是什么？哦，旁边还有书？”

  沙加拿起书看道：“《天魔降伏》、《六道轮回》、《天舞宝轮》这是什么？”

  “这本又是什么？”沙加打开道，“《申侯日记》？大圣战后，大家几乎都

牺牲了，童虎和史昂得脱，我奋力杀出冥界，但已重伤，自知时日无多，现留

毕生所创绝技于后人。望为女神效命，处女星座黄金圣斗士，申侯........”

  沙加大惊道：“原来神猴哈奴曼并不是猴子而是人，是名字叫申侯，是个中

国人，是那个叫童虎的朋友。因为他为了人类去打败冥界的什么魔王，大家就

把他当成了传说中的神猴哈奴曼，应该是这样吧，女神又是指什么呢？”

  完.............................

遗忘飞扬

嗯，不错的创意，希望能再修改完善一下，有些半文不白，行文前后不太统一～～～～～～～～

chfz1989

原来神猴是叫申侯的中国人，这样的话哪天去膜拜一下吧～～

天道

《老子》第八章曰：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤


施主，佛说上善若水。水善利万物,而不争;处众人之所恶,故几于道。请
你们两家和解，不要为了利益而斗了。”


这算什么?????????????????

lxs85

那个,上善若水不是佛说的吧,,,,,,,,,,, [s:22]  [s:22]

mrok2

重新休整了......................................呵呵

莲之清语

弥撒，是天主教的仪式，和佛教、印度教似乎没啥大关系
本文是想写沙加如何成为圣斗士的缘起么？
楼主似乎想把他成为战士解释为一种机缘巧合
沙加误打误撞撞到了处女圣衣
那么，是不是可以理解为，把沙加换成任何人按照这样的过程都能机缘巧合的成为圣斗士？
用佛教的理论来说，您写了沙加成为圣斗士的“果”，也写了一系列的“增上缘”，但为什么沙加会成为圣斗士，是他而不是别人，其中根本性的内在的“因”没有详细展开

关于上一代处女座，冥王神话里已经有了设定（详见签名，OTL）
不知创造出申侯的用意何在

mrok2

好嘛,LS,我今后再也不在这里写文章了,反正车田早就设计好了,何必要我们写呢?

弥撒是基督教的,我知道,难道就不可以来表达我的意思吗?

比如"粉丝"难道不是英文FANS的意思吗?那就不能拿来换成中文?能明白我的意思吗?看来大家都能知道那是个祈祷的意思.还有按照楼上这么说天兽星法拉奥是埃及神话的形象，那怎么能用于希腊神话背景的圣斗士呢？还有佛教的高僧也常说＂除魔卫道＂，那＂道＂不是道教的吗？怎么佛教也在用？怎么不说＂除魔卫佛＂？

佛教讲究万法随缘,一切由缘因的,所以不会是任何人都跟处女圣衣有缘分的,所以最终注定只有沙加能穿上.

还有,这里既然是文区,那肯定是能让大家想象尽情发挥的,如果稍微与原著有出入就不行,我看本论坛的很多文章都

多少与原著有出入吧?

如果真要较真就是车田本身的作品都是有矛盾的，比如在＜最终圣战＞中黄金圣斗士被路西法的圣魔天使尽数杀死，那为什么冥王篇又复活了呢？

所以不必较真，每个人都有每个人的想法．互动的论坛就是让大家畅所欲言的，而不是有点出入就不行．

沙加成为处女星的＂因＂本文章尚未交代，但明眼人一看就知道，我写的不过是故事的引子，你又怎么知

道在后面的文章里不是体现出＂因＂呢？

肥羊

莲表打击人家呀～～～～～～～～～～～发散思维不是挺好的嘛

檀殒

是啊。. 思想是要激发出来..禁锢..是没有进步的~呵呵

金牛宫主

[s:9] 那烂陀寺可是世界佛学的高等学府,沙加在此学习,更是给此寺增添光辉

lamour

我记得没有月光大人的一片同人《刹那生灭》里也提到了那烂陀寺，LZ的这篇倒是很有番外的感觉