埃及諸神

dokoham

主神

太陽神拉 (Ra)
古埃及是最古老以及最成功的農業文明之一，太陽神拉(Ra)在埃及人心中是至高無上的，代表著陽光對農作物的重要性。埃及的法老們相信他們是拉的後裔。
拉，也代表者太陽，他每天的升降以及在天際的運行，都深深地影響著埃及人。黎明時，拉被視為由天空或天庭母牛所產下的新生嬰兒。到了正午，人們以為拉是一隻飛鳥或一艘帆船。日落時分，拉則被看成一位老者，正緩緩地沒入死亡國度。在晚上，拉成為一艘駛向東方地底世界的船隻，以準備明早再度升起。在這整個過程中，他必須與地底世界的巨蛇，亞帕(Apep)，戰鬥或是躲避亞帕的攻擊，而它的目標就是吞噬拉。對拉的膜拜儀式中，有一部份是為了要使用魔法幫助拉在夜晚時能對抗亞帕，以確保太陽能夠再度升起。
後來在古埃及時代，拉消失了，因為他被迫將他的名字透露給大地之母伊西斯，伊西斯因此得到了拉的部份法力。雖然某些異教的出現造成其他神祇的興起，然而古埃及對太陽的崇拜依然歷久不衰。拉常與其他神祇結合，以加強該神祇的力量，例如我們在「拉 - 亞圖姆」(Ra-Atum)或「亞姆 - 拉」(Amun-Ra)中所看到的。

大地之母伊西斯 (Isis)
大地之神「蓋伯」(Geb)與天空女神「努特」(Nut)生下了女兒伊西斯，伊西斯後來成為埃及的大地之母。在冥王奧西裡斯，也就是伊西斯的兄長也是丈夫。後來奧西裡斯繼承了埃及的王位後，伊西斯與他一同努力為尼羅河谷帶來文明。她教導紡織和醫療技術，並且引進婚姻的觀念。當奧西裡斯周遊列國將文明散播到其他地方之際，伊西斯則成為埃及賢明的統治者。而在奧西裡斯被混亂之神塞特殺死且遭到肢解之後，也唯有伊西斯能夠讓他復活。她極盡所能的保存奧西裡斯的屍體，為他前往冥界統治做準備，這也就是埃及喪葬儀式的由來。她秘密地扶養她與奧西裡斯生下的兒子，也就是後來的復仇之神荷魯斯，使他長大後能報殺父之仇。最後終於能親眼見到塞特在長期的鬥爭之下死於荷魯斯的手中。伊西斯的法術是使奧西裡斯信賴她的最大條件。在太陽神拉年老時，伊西斯趁機佔他便宜，騙他說出他的名字，讓她得以奪取他的部分法力，因此法力大增。她通常被描繪為正在哺育荷魯斯時的樣子。

混亂之神塞特 (Set)
混亂之神塞特是冥王奧西裡斯的兄弟，為埃及帶來了文明，同時也是上埃及的暴風雨之神。塞特對奧西裡斯漸漸起了忌妒之心，千方百計想要毀掉他。他設下陷阱將奧西裡斯關在一個棺木裡，並把他藏在中東地區的某個地方。當大地之母伊西斯終於找到奄奄一息的奧西裡斯時，塞特憤而殺死了奧西裡斯，並且把他大卸數塊，還將旗肉身散落各地。塞特的行為激怒了眾神，但是他卻認為自己的力量無可動搖。伊西斯與奧西裡斯的兒子荷魯斯，最後終於殺了塞特，塞特自此也被視為邪惡之神。
塞特與某些動物有著密切關係，像是狗、鱷魚和毒蠍。他同時也是混亂、沙漠和異地之神。在「亡靈書」(Book of Death)中，塞特被稱為「北方天空之王」(Lord of the Northern Sky)，負責製造暴風雨和陰冷的天氣。有些人認為塞特與復仇之神荷魯斯之間的長久紛爭，代表著埃及不同宗教間的鬥爭。爭贏的一方就將對方的神祇醜化為邪惡之神。


次神

守墓神阿努比斯 (Anubis)
守墓神阿努比斯是與喪葬儀式相關的神祈，通常他被描述為成人身豺狼頭或者是一頭黑狗的化身。他的母親，也是死神娜夫蒂斯曾經欺騙了當時埃及的統治者冥王奧西裡斯，說她與她那邪惡的丈夫塞特並沒有子嗣，要求奧西裡斯賜給她一個兒子。當塞特推翻奧西裡斯時，還是嬰兒的阿努比斯躲藏在尼羅河沼澤，以避免被塞特的憤怒波及。在那裡他遇到了收養他的大地之母伊西斯。當奧西裡斯決定西行統治冥府的時候，是通過伊西斯的法術幫忙，而阿努比斯也在一旁協助執行遺體保存的防腐工作。因此在奧西裡斯成為冥府的統治者之前，阿努比斯就已經是那些死者亡靈的首要守護神。在奧西裡斯的統治下，他繼續擔任守護神的任務，引導死者前往審判之所以及評量他們的亡靈。

貓神芭絲特 (Bast)
貓神芭絲特是太陽神拉的女兒，而在古埃及貓被視為神聖的動物。她通常與月亮產生關連，或許是因為貓眼在月光下會閃閃發亮。她在卜巴提斯(Bubastis)的祭祀中心裡有一個特殊的史前墳場(Necropolis)，人們在那裡找到了許多的貓木乃伊。當巨蛇亞帕企圖吞滅太陽神拉並使世界陷入黑暗時，芭絲特和獅頭的女戰神塞克荷邁特聯手將他殺了。

創造之神卜塔 (Ptah)
卜塔的祭祀中心位於孟菲斯(Memphis)，這座城是古埃及的古老城市之一，隨著孟菲斯在幾個朝代均為首都，更增加了他的重要性。卜塔通常被描繪成一個光頭木乃伊手持權杖，或者正拿著工具在工作。在早期的他被視為是豐饒之神，但經過一段時間之後，又被認為是諸神及宗教活動的創造者。當其他教派及眾神逐漸受到重視之後，他則變成了藝術、工藝的守護神以及萬物的創造者。

天神海索爾 (Hathor)
海索爾是天空與豐饒的女神，被描繪成一頭母牛、一個長著牛頭或是頭上戴著有牛角及日輪的女性。她可能是太陽神拉的女兒，因為在某些神話里拉相當仰靠她。不過也有些神話將她和女戰神塞克荷邁特描寫成同一位女神。海索爾也是相當受歡迎的愛之女神，同時她也跟音樂和舞蹈的慶典有關。雖然她的稱呼各有不同，不過連鄰近的文化都感染了對她的崇拜。

死神娜夫蒂斯 (Nephthys)
她的名字的意思是「城堡淑女」(lady of the castle)。她是蓋伯(Geb)與努特(Nut)的女兒，也是邪惡塞特的妻子。她很想要一個孩子，卻被塞特拒絕，後來她設計騙了冥王奧西裡斯，並且生下了阿努比斯這個兒子。她和喪葬儀式有關，在古埃及人的生活裡，喪禮是相當重要的儀式之一。她的頭是被包裹著布條的木乃伊所圍繞著。
「娜夫蒂斯對奧西裡斯說，而她的話句句屬實：我的兄弟奧西裡斯，我來是想保護你的。我是來當你的保護人。我的力量會靠近你，我的力量會永遠靠近你。太陽神拉已經聽到你的呼喊，眾神已經讓你的話成真。你也被高高捧起了。你的行為讓你的話實現。創造之神卜塔成功打敗了你的敵人，你是復仇之神荷魯斯，海索爾之子。」-- 摘自阿尼的古文獻(the Papyrus of Ani)

女戰神塞克荷邁特 (Sekhmet)
塞克荷邁特是創造之神卜塔的獅頭妻子。她是戰爭女神以及沙漠的熾熱之源，她的名字(Sekhmet)是「強大有力」的意思。她崛起於西元前二千年，當時古埃及正四處征討擴張領土，並且是世界強權之一。那時代的埃及人正需要一位兇猛的獵人作為他們崇拜的對象。塞克荷邁特和貓女神芭絲特一同聯手殺了企圖吞滅太陽神拉的地底巨蛇亞帕。傳說她被派去挑起戰爭，以對付那些認為太陽神拉已經變弱的人。由於她破壞的範圍實在太大，最後拉不得不設計制止她，拉用石榴汁將一湖的啤酒染成紅色，騙她喝下這些讓她誤以為是血的湖水。塞克荷邁特終於醉倒，人類也因此得救。

復仇之神荷魯斯 (Horus)
復仇之神荷魯斯是奧西裡斯與伊西斯的兒子。他被母親藏在尼羅河沼澤撫養成人，以躲避殺父兇手塞特的追捕。成年之後，他開始踏上了獵殺塞特的復仇之旅。在漫長的戰鬥中，他失去了一個眼睛。勝利之後，他成為埃及的統治者。他將失去的眼睛送給冥王奧西裡斯，然後將蛇纏繞在頭上，以代替失去的那個眼睛。此後，所有的法老都會戴上這個蛇形，以作為權威和全知能力的象徵。
「神牛荷魯斯，身為聖主努特之子，心志沉著剛毅！他所到之處，便成為名下疆土。他辛勤耕耘埃及這片土地。雷特努的人民向他俯首稱臣。他在雷特努砍樹伐木，並四處攻城掠地…」
-- 尼羅河畔奎沙．伊布林姆的石碑

冥王奧西裡斯 (Osiris)
冥王奧西裡斯從他父親手中繼承埃及的王位之後，便教導他的子民如何製作工具、栽培作物、釀造啤酒以及創作音樂。經由法律制度、宗教信仰的建立，他為尼羅河谷帶來了文明。然而，他的兄弟也就是混亂之神塞特忌妒他的成就，因此設下陷阱逮住他並且予以放逐，最後又將他謀殺，並且把他的屍體切成碎片散落各地。奧西裡斯的妻子大地之母伊西斯有辦法將他的屍塊重新組合，讓他復活。儘管有機會重新奪回政權，奧西裡斯卻選擇前往太陽落下的西方，也就是統治死者之地。為了替丈夫做旅程和展開新生活的準備，伊西斯在奧西裡斯的身上執行防腐工作。自此，死者必須來到奧西裡斯的面前自白並且接受審判，在這裡他們可以獲得永遠的安息。受審時，每位受審者的心都要接受真理之羽的評量。最終的審判會受魔法或神殿的供奉所影響。永生的承諾對人們來說是相當強烈的誘惑，奧西裡斯因此擁有相當多的追隨者。奧西裡斯通常被描繪成身上包著木乃伊裹布的男性。

智慧之神托特 (Thoth)
智慧之神托特是學習和發明的守護神。托特是庫恩(Khmun)這個城市的主神，同時也是神明的書記。他是冥王奧西裡斯忠心耿耿的追隨者和支持者，在塞特攻擊奧西裡斯的時候保護他，在奧西裡斯死後幫助伊西斯喚醒他並使他成為冥府之王，扶養荷魯斯躲避塞特的追殺直到他長大成人，然後又幫助荷魯斯奪回屬於他的王位。隨後，托特進入冥府輔助奧西裡斯，幫忙記錄所有進入冥府的死者生前的功過。當人們將心擺在真理之羽上接受測試時，他負責讀出天平上的指標。當人們想在審判之日證明自己的清白時，總會尋求托特的幫助，因而使得他的地位越來越重要。托特的祭司更為他創造了許多光彩的事跡，他們相信託特是個偉大的法師，他可以通過咒語主宰自然世界以及眾神。托特通常被描繪成具有朱鷺或者狒狒的頭。
「托特會到來，他口若懸河、辯才無礙，所有的枷鎖都會解開，即使是混亂之神塞特加諸在我口上的束縛也會解除。」-- 摘自阿尼的古文獻(Papyrus of Ani)