我就是生在80年代

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不知何时开始，我发现自己一下子就成了新新族、e人类、温室里的花朵……一大堆无稽的称谓让我有些晕晕忽忽无所适从。
　　忍不住偷偷地问一句为啥呀？被人白了一眼，走远了才抛来一句：因为你生在８０年代，你不是这些那些的，还能是啥。
　　根据出生年代来划分人群，并强行加上诸多似是而非的特点，烙上一些惹眼的文化符号。愚钝的我丝毫不能理解这种定义究竟有如何重要的社会意义或者历史意义。
　　标准之所以为标准，其力量表征总是在于宏观层面上抹杀个体的特性。
　　我竟然被规定成为了另一种人从而当不成自己，这着实有些可笑。强调划分者难道就没有考虑过，时代头与时代尾也同样有着不可回避的精神代沟，在这种情况下该如何取值？究竟那部分才是真正８０年代生人？
　　必须承认的是，我们与父辈们在思想上有区别，界限虽然是模糊混沌的，充满交集和重复。但，我们自成一派的生活方式与老一辈的差异又是那么的打眼。这就给了那些划分者之所以划分的理由，而意图不过是借此来表达对我们有多么多么的鄙夷和不屑一顾。
　　本想视而不见，可遇见的这种人越来越多，也就忍不住说上两句了。
　　我一出生就赶上了市场经济，一长大就明白了国际化，一交流就用上了互联网，我的身边充斥着的是双语教育、少年出国热、好莱坞大片和肯得基麦当劳。我当然的具有了由父辈们所不熟悉的这些物质生活衍生而来的思想观念。
　　比如崇拜偶像，其实许多人对于此点的抨击都是来源于误解。在鲁迅的时代就已经敲碎了那些庙里供奉的泥塑偶像，在平等自由的旗帜下生活着的我们，对于娱乐明星的热情只不过是一种漫不经心的兴致勃勃、搀和在人群里起个哄凑个热闹罢了。
　　我向来只说喜欢。我喜欢切格瓦那喜欢周恩来喜欢尼采喜欢卡夫卡喜欢梅尔吉布森喜欢乔丹。但我从不说崇拜。
　　在我们这一辈，几乎已经看不到完全的狂迷和全心的膜拜。我们不喜欢敬畏，喜欢交流，在一个平等的位置上和任何人交流，而不愿意把自己固定于狭窄范围内的偏执情感。
　　换个角度，即使我们真如那些指责一般的愚昧与幼稚，那不如反过来看看那些所谓的７０年代，６０年代吧。
　　７０年代们不也是拥有着而且只有着琼瑶、三毛、朴树和金庸，狂热程度比起８０年代们毫不逊色，可热情的对象反而不如我们多元。６０年代们更是只有萨特、佛洛伊德和崔健。至于５０年代们，怕只剩下毛主席和那一场闹剧加悲剧的文革了吧。（强调一点，我对我们的伟大领袖绝无不敬之意，不讨论领袖的功过，在这里我们只说“崇拜”）
　　再来谈谈网络和性。
　　网络所带来的信息量和广泛性绝非以往任何一个时代可以企及的。方便、直接、快捷使我们抛去了沟通方式和阅读习惯。这是一个一切规则都可以加以改造的革命时代。网络彻底的改变了我们的观念、思维和表达方式。网络成为了我们的一种优势，即比父辈们更有机会溶入全球化进程。
　　那些被枯心竭虑找来的我们由于沉溺网络而堕落的理由，已被搬上台面争吵得太久。用一句网上流行的话说：人贩子不上网，还不是照样贩人。的确如此，许多东西本身就是社会的弊病，不应该强加在社会某个独特的领域。
　　网络以及音像制品进入我们的生活领域，在我们这一辈对性的认识进程中，几乎和外国名著里的性爱场景有着同等重要的地位。在这个方面，必须说明的是，我们不是不想从正规的光明的途径获得这些知识，而是根本没有这样的途径给我们去走。虽然性教育现在被提得越来越多，无数人为此喧嚣叫嚷。可椐我的了解，几乎所有的同龄人都不可能从那些摆摆样子过过场面的所谓性教育中学到任何有用的知识。
　　东方的传统观念使得人们避讳这个话题,甚至达到了一种讳疾忌医的程度。可作为传道授业解惑的老师，若也不能正确面对，而只是一味低着头快速念完生理卫生这一章节，或者更是一味告诉你不要这样不要那样而不告诉你应该哪样。那么，我们除了靠一些隐秘的偏途自己揣摩还能如何？
　　其实凭心而论，我们这一辈对于性的各种现象有着比老一辈更包容的心理。比如同性恋，比如同居，在不伤害自己的情况下，我们通常都是持一种理解的态度。
　　我无意宣扬文化反哺，或强调什么反喻时代。一代人有一代人的过法，我们不一定就是最好的，但绝不是最差的。只是拜托那些倚老卖老的人不要在往我身上贴什么标签定义什么特性，你尊重我我也敬你，你语带不屑地说我是８０年代的小屁孩，我也会一字一句的告诉你：你实在是个不折不扣的老东西。
　　我就是生在８０年代，怎么着？

小贵鬼

有个性，说的对！我就是生在80年代，怎么着？我同样可以怀旧，同样可以追求新的事物，谁像姐姐说的，我一会是小大人，一会是怪物！我也要反她一句，你实在是个不折不扣的老东西！