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! o$ z# G; |0 M呵呵，你和 @lijunfeng2 都只说对了一部分，雅典娜对于圣域既不是总统，也不是英国女王那种存在。
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不管是LC 还是原版SS，如要必要，女神是可以越过教皇直接指导圣域事务/指挥圣斗士的，记得在十二宫篇中，当青铜们闯到后半程时，撒加身边的侍卫（高级杂兵?）向他建议“请示女神吧！” 可见，起码在圣域公开的“成例”中，女神并不是完全不管实务的。
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1 U( [* d7 _; t* E真要类比，圣域最接近的是一种现在已经消失了的、但在19世纪至20世纪初普遍存在的政体——— “实君立宪”。
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8 o" q* r+ K3 K4 y1 x19世纪后期的荷兰王国、法兰西第二帝国（拿破仑的侄子建立的）、德意志第二帝国（普法战争后建立, 还记得都德的<最后一课>吗）、奥地利（又叫奥匈帝国,皇帝弗朗茨是茜茜公主的丈夫），还有1905年后的沙皇俄国，它们采用的都是“实君立宪”政体———国家有议会、有宪法（或"准宪法"），由首相领导政府，日常事务都交由首相处理。7 c/ Z$ p5 Y* s- L/ i9 o* c3 Z
9 X2 q+ z4 G3 _但是，与英国的“虚君立宪”不同，上面这些国王和皇帝虽然交出了 法权（立法）和 治权（行政），但仍然保留有一些关键的人事任免权，可以直接下令罢免首相和主要部门的大臣/部长，然后再到议会去“补票”——如德皇威廉二世以"勒令退休"的方式将首相俾斯麦解职；并通过贵族院（类似于英国的"上议院"）间接控制法案和政府提案的审议；
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最关键的一点是，这些"帝国"的军队在宣誓时不是效忠于国家或宪法，而是效忠于皇帝/国王，皇室还保有相当数量的“禁卫军”.$ M+ M7 K* C* D+ @
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对了，从明治维新直至二战战败的日本，也是“实君立宪”，天皇在“御前会议”上做出的"圣裁"、"圣断"，具有绝对的权威性。5 m: k6 m/ L- X M z
) L* u) W0 K0 K* k; ?简而言之，虚君立宪的“君王”是只负责国家礼仪事务，除了皇室内务其他一概不管的荣典性职位；而“实君立宪”的君主，在放弃了一部分世俗权力后，仍然间接控制着政府和军队。5 B2 h7 X* b1 v, R* q0 Q6 B
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现在，你们觉得雅典娜之于圣域，是不是很像上面那些君主呢？教皇什么的，其实就是个大管家。 / }" }9 n( d! x) x# \
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发表于 2013-5-19 16:20
发表于 2013-5-19 17:25
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