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< >本文是《剧场版神斗士宿星考》其中的一章。由于最近工作较忙，没时间将全部文章都打出来。因此先打出关于冰河的这节与大家分享一下，大家若有不同意见请提出来我们一起讨论。本文共分为：剧场与TV版神斗士关系研究、亚斯格特政教分裂臆测、世界各国的北极星与北斗星神话、中国的北极星与北斗星神话、神斗士守护宿星的确定标准、教主德鲁巴鲁宿星考、冰河（米德卡尔德）宿星考、洛基、乌尔、伦格宿星考、奥丁与中国星神对应关系、神斗士起源臆测等几部分。过些天将全部和大家见面，到时还希望大家多批评指教。
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<> 冰河的神斗衣十分特殊，竟然是天玑星德尔鲁神斗衣的异色版，分解成一条红色的巨蛇，代表神话传说中的世界之蛇。在圣域和冥域出现过两件形象相同颜色相异盔甲的情况，如暗黑圣衣和撒加等穿的圣衣。但这两种圣（冥）衣都是正宗圣衣的仿制品，不能和正规圣衣相提并论。明显冰河神斗衣的情况与上述两种圣（冥）衣不同，冰河和德尔鲁作为奥丁的神斗士穿的都是正规的神斗衣。并不存在谁仿制谁的问题，那到底是什么原因造成两件神斗衣的造型如此相似呢？
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<> 其实在神斗士中，两件造型相同的神斗衣是存在的，众所周知，那就是开阳星斯多及其伴星辅星巴多的猛虎神斗衣。冰河的宿星会不会是天玑星的伴星呢？如果是的话这个问题就迎刃而解了。但一般天文书只讲“北斗与辅星为八”，北斗星会有第九星存在吗？</P>
<> 其实在中国的许多古籍中存在许多北斗九星的记载。比如《三国演义》第６９回中有管辂与颜超相命的有一段话“颜曰：吾闻北斗九星，何止一人？辂曰：散而为九，合而为一也。”在注释中解释为：九星指北斗七星加辅弼二星。原来北斗还有叫弼星的第九星。相对辅星的别名左辅、外辅等别称他又叫右弼、内弼，在道教中又称其为隐光星。
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<> 《史记索隐》云：“北斗星间相去各九千里。其二阴星不见者，相去八千里。”一些书中只说“北斗九星,七见二隐”，那他的具体位置在那里呢？在道典《 云笈七签·日月星辰部》载“汉相国霍光家有典衣奴子，名还车，忽见二星在斗中，光明非常，乃拜而还，遂得增年六百。内弼一星在北斗第三星，不可得见，见之长生，成神圣也。外辅一星在北斗第六星下，相去一寸许，若惊恐厌魅，起视之吉。”由此可知，弼星位于天玑星旁，与辅星位于开阳星旁的情况大体相似。这应该就是斯多与巴多、德尔鲁与冰河神斗衣形态相似颜色不同的原因了。
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<> 不过问题又来了，既然冰河是北斗第九星，那他应该和其他八星一样守护北极星希露达，为什么他会守护天皇星德鲁巴鲁呢？这应该看一下辅、弼二星诞生的传说。神话中斗姆最初生下的九子中并没有辅、弼二星，是紫微、天皇二星分作馀晖，光芒化成了辅、弼二星，这就是辅星守护北极，弼星守护天皇的原因了。
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<> 或者又有人问：既然同是神斗士，为什么其他人都出生在亚斯格特，只有冰河出生在西伯利亚？这应该和弼星的特性有关。北斗九星中七星常明，与之对应的七位神斗士守卫亚斯格特是世人皆知的。辅星若隐若现，巴多的存在则鲜为人知。弼星常隐不现，则冰河根本不在亚斯格特而流落外地。可弼星又身负辅佐大任，德鲁巴鲁为达成统治世界的目标，才费尽周则地把以成为圣斗士的冰河收为己用。
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<> 就象瞬虽然是冥王的肉身，最后仍回归成圣斗士一样，最终冰河仍摆脱了德鲁巴鲁的束缚，选择了圣斗士的身份。星空中的北斗弼星也是昙花一现，之后依旧消失的无影无踪。</P></DIV>
天玑星与开阳星及其伴星的神斗衣
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北斗九皇星君</P>
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[此贴子已经被作者于2006-1-9 11:00:48编辑过] | 
发表于 2006-1-9 10:58
发表于 2006-1-9 12:12
发表于 2006-1-9 12:27