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楼主: pegasus

沙罗双树园一战,沙加真的中了AE吗?

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发表于 2008-5-12 02:32 | 显示全部楼层
我认为沙加没死......那是将死未死的临界状态,打开通道到了冥界。

注意,我认为打开通道的并非AE,而是AE所造成的临界状态。这个临界状态所形成的通道,类似黄泉比梁板。

我认为其他招式也可以造成临界状态,但是有没有这个能力籍此到达冥界那就不一定了,我认为那是沙加独有的(撒加童虎史昂都不行,反而是迪斯有可能行)。或者其他招式造成的临界时间太少(AE是准备时间最长的招式之一,要统一思想,摆姿势,统一小宇宙再出招)。

至于沙加为什么不一开始出天舞,我认为沙加和LZ说的一样,是做一步想一步的。

由于第八感,沙加到了冥界也没死。

至于后来写血书什么的,我想可以认为是沙加的幻象。

这个可以由LC中阿释密达的能力来说明,阿释密达的幻像甚至可以对上代天马出招。而沙加是极少数完全继承上代黄金能力的人。

沙罗双树园外的穆认为沙加死了,其实是“沙加的小宇宙感觉不到了”,沙加远在冥界,小宇宙怎么能被穆感觉到呢?

童虎也说阿赖耶识是沙加的决心而非遗言。这也证明了沙加没死。
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发表于 2008-5-12 02:39 | 显示全部楼层
有点晕。这个问题居然又拿出来了!如果这一段情节用正常的逻辑推理能讨论通,那也就不是《SS》了。 [s:134] 我们认定的都该是自己心目中最合乎自己逻辑的解释吧!
其实我的观点和pegasus比较近似(以前讨论过一次了),只是为什么沙加一定要三人出AE,我还是认为AE是打开冥界通道的一种助力。沙加虽然有空间能力,但冥界是冥王的地盘,不是普通异次元那样想进就进的,因此需要AE这种特殊力量的帮助。其他观点基本相同。
还是觉得在这里太较真儿意义不大,只要能自圆其说就好。毕竟剧情第一,漫画不是数学公式…… [s:131]
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发表于 2008-5-17 18:13 | 显示全部楼层
向pegasus问声好,难得一见研究如此深入的文章~

但是请恕在下不能完全认同您的观点,由于时间的关系,只反驳比较主要的论据,就是那张图片的证据

大人在1楼用3张图片引出了:“一个实物 → AE时消失了 → 而后实物平空出现这个证据”,但是中间的那张图片有一个很明显的问题:不但是佛珠,而且连4个黄金圣斗士沙加撒加卡妙修罗都没有。。。如果连人都看不见的话,那更别说体积更小的佛珠了

刚才重翻了一遍原著发现了这个问题,那就是大人中间那张图片的视角是不对的

请看一下下面几张图:

注意AE爆炸,4人所在地点和处女宫的相对位置,








从这4张图中可以看出两点:

一。4人的战场距离处女宫和沙罗双树并不遥远,既是是远距离观察也是可以看见处女宫的,但是从大人引用的图片里却看不到

二。撒卡修3人离沙加也很近,所以引用的图片如果是沙加“消失”的位置的话,那周围应该有其他3人,但是在这张图片中依然没有

解释:通过以上两点,只能有一个解释,那就是大人引用的图片并不是4个人的战场,是不可能看见佛珠的,这张图片所显示的地点应该是关于沙罗双树与处女宫对称的部分,也就是说,此时即使有佛珠也应该在双树的另一头,是不可能被人看见的,因此此图不能做为“佛珠消失”的证据。

另外,关于修罗的话,也讨论过了,我个人的意见是:修罗的话不同于先生或者老师对小宇宙的定义那么严密,而只是随口的一句话而已,像修罗的话在《圣》中有很多:

  

什么东西都能粉碎的玫瑰,没能粉碎水晶墙



什么东西都挡不住的百龙,也被史昂挡住了

所以单凭修罗的话中去反推某种观点是不严密的,不过修罗的话,却是建立在沙加已经中AE的基础之上,沙加是否中了AE,这在修罗的话中,根本就不是一个疑问,修罗惊叹的是为什么沙加中了AE还没化成灰烬而已,所以个人认为修罗的话应该是沙加中AE的有利证据

还有沙加和一辉的论据,大人的解释也有些牵强:如果沙加是逃脱的话,那一辉呢? 一个人可能逃过自己的自爆么?

最后,灵魂不能流血是大人自身设定的一个定义,的确很多作品里的灵魂是虚幻的,但是不同的作品设定并不一样,《圣》中的灵魂到底有没有实化的特性,这点大人并没有证明
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发表于 2008-7-10 07:27 | 显示全部楼层
新人老迷来给个自己的理解:我觉得沙加是中了AE,但他是最接近神的人,生死对于他来说应该和常人具有不同的定义,就像雅典娜肉身自尽却又活着到了冥界一样的道理。有段沙加回忆小时和佛陀的对话记得是:死亡并不是一切的终结,说到底死也不过是变化的一种。。。而沙加领悟了其中的含义。这就暗示中了AE沙加的死并非常人所理解的死,而是他到达冥界的一个捷径(否则还要到哈得斯堡跳崖多麻烦)有点类似ikeo的解释--打开了一个到达冥界的通道。可以说沙加是超越了死亡的大彻大悟者,因此他最接近于神。
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