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楼主: 七之彩

[比较艰深的问题]沙加应该算是修炼到哪个境界了啊?

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发表于 2004-4-7 23:01 | 显示全部楼层
我看沙加是个灵魂,只是个灵魂
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 楼主| 发表于 2004-4-8 10:25 | 显示全部楼层
以下是引用普鲁托在2004-4-4 13:25:25的发言:
[quote]以下是引用七之彩在2004-3-30 23:34:25的发言:
普鲁托你在吧?(我看到你在别处的帖子了~~~)不知你是怎么想这件事的?
  我知道你比较喜欢研究这方面的东西……我估计发这种帖子一定会看到你出现的……

  (“轮回”、“转世”这个我不是很信,但是我是比较相信人是有灵魂、异能的,包括宿命…… -________-|||||||||||||(矛盾)

  如果说有一天皈依这个宗教的话,我不会去学天天念经念法号就期盼能被“渡”的那些人,宁愿选择需要自己去“悟”的禅宗~~~
  ——当然话题说到这个,扯得有点远了………我自己打住………)


禅宗的要求是心佛,当然有些大师傅的言语就8好理解了。
什么释迦老匹夫,释迦老子是干 尸米 **
还有大夏天拿佛像劈了当柴烧等等
要皈依的话先学点理论,从大乘入手,学精一些,再把基础打牢。求解脱的话就差不多了。但真要成佛普度众生而又觉得修行速度慢的话,有些神通基础后学密宗,修行密宗成佛速度很快的。
(不过就是危险了点,一不注意就容易直下地狱)

所以释迦说佛教的最终奥义在密宗。学密宗必须把显教吃透再说,不过显到一定的程度的话,心中自然会显现曼荼罗的。
[/quote]


抱歉我到现在才看到这个帖子~~~~~~

前几天这贴被顶上来的时候我没有看到,然后就被其他人发的帖子给顶下去了~~~给你发短消息的时候我并不知道这贴里已经新添了这么多的内容~~~

辛苦了~~~~~~~~~~|||||||||||||||||

PS:本人目前还没有想皈依*门,汗~~~~~~ 当然嘛,对宗教的兴趣还是有的~~~~~~(不是因为喜欢某人的原因) 再汗~~~ ^^b

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看到这个以下是引用普鲁托在2004-4-4 13:31:16的发言:

妄想??????????????

明王降伏恶众生本来就二话不说的严重以暴制暴的说。
觉悟一些的恶众生可以用嘴巴说,调教得过来就好,死不悔改而且藐视正法的就只有用大忿怒相降伏了。

------------------------------------------------------------------------

有点一语双关?
捧腹~~~~~~~~~~~~>___<~~~~~~~~~~~~逗死我了~~~~~~~~


[此贴子已经被作者于2004-4-8 10:28:37编辑过]
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 楼主| 发表于 2004-4-8 10:36 | 显示全部楼层
----------------------------看到了这个帖子--------------------------

1)沙加是佛的转世?

佛不会转世。阿罗汉尚且断一切烦恼业惑,永脱生死轮回,何况是觉行圆满的佛?所以沙加不是佛的转世。这是车田的BUG。
但是佛在十方世界有百千万亿化身,每一个化身都为了普度六道众生。
在《妙法莲华经*普门品》中:
佛告无尽意菩萨:‘善男子,若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨,即现佛身而为说法,应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法,应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法,应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法,应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法,应以自在天身得度者即现自在天身而为说法,应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法,应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法,应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法,应以小王身得度者,即现小王身而为说法,应以长者身得度者,即现长者身而为说法,应以居士身得度者,即现居士身而为说法,应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法,应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法,应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法,应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现长者、居士、宰官、婆罗门妇女身而为说法,应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法,应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人等身得度者,即现之而为说法,应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。’


观世音菩萨尚且为了普度众生而示现种种化身(最著名的是慈悲妇女身),何况是佛?可以说,沙加是佛的化身,是佛“应以圣斗士身得度者,即现圣斗士身而为说法。”

——————对于圣的故事来说,这个“说法”比较讲得通~~~

前几天老爸他们去庙里逛的时候也拿来了印有这部典籍的宣传小册子,看到这一段文字的时候,我也有这种想法。:)


[此贴子已经被作者于2004-4-8 10:37:36编辑过]
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发表于 2004-4-8 18:39 | 显示全部楼层
释迦牟尼也是大日如来的化身佛。

沙加是另一化身佛与释迦同体。
说转世也没虾米的说。

脱生死轮回也84这么解释的。
在人界就要有人身,佛可以自由选择躯体供自己说法,当然,那些躯体都要是与他有缘的。
活佛转世的道理就是在入灭的时候把魂脱离出去,然后去找宿命中和自己有缘的父母去再生,之后回归本位后继续学习。
(释迦、阿弥陀、观音的三重化身佛莲华生大士就是从莲花中生出来的,所以叫莲华生)
人喜欢吃美味的东西,而大菩萨喜欢以法为食。
而且那些活佛的藏书也84能一辈子就看得完的。
说真的,那些活佛藏有的经书的即使不吃不睡的看一辈子都看不完,所以要多次再为人来学习。
偶估计沙加和莲华生大士差不多吧,从莲中出生的。(那样的话其实也算非人类)
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发表于 2004-4-8 20:54 | 显示全部楼层
大乘佛教依据教义还有“三身佛”之说,认为释迦牟尼佛在不同的情况下具有不同的身份和性质。这三身佛即为法身毗卢遮那佛,代表了佛法的绝对真理;报身卢舍那佛,表示证得绝对真理的最高智慧;应身释迦牟尼佛,这是随缘应机、教化众生的佛身。

佛教有显宗和密宗之分。显宗又称显教,其教义被说成是释迦牟尼(应身佛)公开宣(“显”)之教,故称。密宗又称密教,密乘,真言宗,金刚乘等。密宗受大日如来(法身佛)深奥教旨秘密传授(即“密”),乃”真实”言教,故名。

偶就知道这些了,汗~~~~~
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发表于 2004-5-23 21:20 | 显示全部楼层
能和佛对话的人很不容易,是几千年修来的
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发表于 2004-5-23 21:47 | 显示全部楼层
造化 玄妙 生死 解脱 无为 神化 无上无念 天人合一
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发表于 2004-5-23 21:51 | 显示全部楼层
迪斯炼精化气;卡妙炼气化神;阿穆炼神还虚;沙加炼虚合道。
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发表于 2004-5-23 22:57 | 显示全部楼层
以下是引用小生有礼在2004-5-23 21:51:59的发言:
迪斯炼精化气;卡妙炼气化神;阿穆炼神还虚;沙加炼虚合道。


Great!
how abot Dokho?

sorry for no CHN input available

[em11]
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发表于 2005-2-17 18:17 | 显示全部楼层
<>这还用说接近神呀</P>
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发表于 2005-2-26 20:03 | 显示全部楼层
罗汉算什么.Shaka所处的境界可比它高多了
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发表于 2005-3-1 22:59 | 显示全部楼层
这帖子中的各位大人,比沙加更接近神,看不懂经文,不过有一件事老车当时肯定不会想到,他笔下的一个人物,诞生了这么一个《圣》的佛学研究会,来弘扬佛法,各位肯定比沙加更了解佛法!
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