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希腊神话部分神名来源及神话相关

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发表于 2005-3-26 01:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
<>希腊神话本身就是多个民族文化融合的产物,各个地域所信奉的神也有所不同,神话传说自然有多个版本。这是我在阅读了大量有关希腊文化、神话书籍的基础上的小结。

在《欧里庇得斯悲剧集》(欧里庇得斯古希腊三大悲剧作家)里明确提出Artemis(月神阿耳忒弥斯)、Hera(神后赫拉)、Aphrodite(爱神阿佛洛狄忒)以及Ares(战神阿瑞斯)都是外来神。(Aphrodite和Ares也因为这个原因经常不受重视,在神话中常有调侃二神的描写。)而且为后世所熟知的诸神,有不少是名词的人格化。
如该亚(Gaia)为地的人格化,睡眠(Hypnos)本是普通名词,有时特别人格化为神。又如胜利女神原为抽象名词“胜利”,人格化后她的名称便为尼刻(Nike)。
在这里值得一提的是,冥王无名字,Hades是指冥府。又说冥王(Hades)本称阿伊得斯(aides),其意不明,后转呼为哈伊得斯,拉丁文为哈得斯。又云普路同(Plouton通称Pluto)与财神普路托斯(Ploutos)同提语源,意为富,实说地下繁殖力而已。希腊人又称他为“多名字的”(polyonymos),荷马诗称“接待众人的”(polydektes)。希腊都忌讳叫他的名。
冥王因长期不在奥林匹斯,因而不算在十二主神中。
又赫斯提亚(Hesitia)乃为灶神。Hesitia原文只是“灶”字的意思,后人格化为一女神。因灶在希腊人生活中有着重要地位,所以赫斯提亚也被当作十二主神之一。</P>
<>今天先到这里,明天继续。</P>
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 楼主| 发表于 2005-3-26 14:01 | 显示全部楼层
<>Artemis并非希腊女神,与克瑞忒岛女性大神“野生之母”(Potnia Theron)相似,别号亦云“山野女神”(Agrotera)护持一切生物的幼小者,为生产之神。真正的月神是塞勒涅(Selene)后世逐渐与Artemis合并,Artemis乃成为月神、狩猎女神。</P>
<>Ares则是从特拉刻移来的神,希腊人轻视那里的民族,因此Ares在诸神中没什么地位。在伊利亚特(Iliad)中被狄俄墨得斯(Diomedes)一枪刺中肚皮,他大叫而逃,像十千兵卒在一起呐喊。颇为可笑,有特拉刻人的性格影射。又曾被俄托斯(Otos)提去,关在铜罐里,经13个月由Hermes解救才得出来。又特拉刻以战神之子特拉克斯得名。</P>
<>Aphrodite由于是因了克洛诺斯的精液溅入大海,从大海上泛起白色的浪花中诞生。作为爱神而得名。Aphrodite起初在塞普路斯加以崇拜,后来成为希腊神话中的女神,常与Ares被人调侃。
又《古希腊风化史》讲到这浪花其实是误解,因为这乃是包含爱的乌拉诺斯的精液。</P>
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 楼主| 发表于 2005-3-26 14:34 | 显示全部楼层
<>特里托尼斯(Tritonis)湖在利比亚。Athena(雅典娜)从Zeus(宙斯)头顶飞出后,落在此湖边,因而有了别号“特里托斯生的”(Tritogeneia)
又Parthenon(帕特农)神庙有一座雅典娜神像,所持的枪尖涂金,故雅典娜又有金枪女神之名。
又雅典娜是最初的造船者。</P><>胜利女神Nike(尼刻),她的模样与Athena(雅典娜)相似,有双翼,手里拿一枝棕榈叶和花环(为胜利者加冕),古时常与雅典娜混同。</P><>厄勒提亚(Eileithyia)为分娩女神,后世合并于Artemis(阿耳忒弥斯)。
又Artemis(阿耳忒弥斯)以贞洁和残忍著称,以人祭祀,由以阿耳忒弥斯为胜。后形式转变了,如斯巴达的少年在神前鞭挞出血。</P>
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 楼主| 发表于 2005-3-26 15:15 | 显示全部楼层
<>其它:
提坦女神忒弥斯(Themis)生普罗米修斯(Prometheus),Prometheus之子丢卡利翁(Deukalion)与皮耳拉(Pyrrha)生希伦(Hellen)。希伦为希腊人祖先,“希腊”—Hellas也从此出。</P><>阿开亚人(Akhaioi)1.阿咯琉斯及其部属。2.出征特洛伊的全部兵士,几乎是希腊人的代称。
总帅阿伽门农为阿耳戈斯(Argos)的王,也称希腊人为阿耳戈斯人。
因达那俄斯(Danaos)为阿耳戈斯古王,又称希腊人为达那俄斯人。
三者可相互通用。
又上古居民为珀拉斯戈人(Pelasgoi),珀拉斯癸亚(Pelasgia)即阿耳戈斯,其后阿开亚人继至,阿耳戈斯人由这两个民族合成。</P><>埃该俄斯海(Aigaios)指地中海在希腊与小亚细亚之间的那部分,惯译爱琴海。传说因了埃勾斯(Aigeus)得名。 </P><>
忒拜(Thebai)后世因原文为复数,通称 Thebes,与雅典原文为雅典奈(Athenai)之称Athens相同。</P>
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 楼主| 发表于 2005-3-26 15:44 | 显示全部楼层
<>又希腊神话也曾受到埃及神话影响。
希腊的神原本也有死亡,后来受埃及关于神之不死观念的影响,也认为神乃是不死的。</P><>最后小结:
希腊宗教主要起源与克里特和迈锡尼,经不断改造,最终迎合了讲求理智、具有较少神秘气质的希腊人的需要。希腊人西风的也不是一种单一的宗教,而是许多种宗教。可分为正统宗教(以奥林匹斯派为代表)和传统或民间宗教(以俄耳浦斯神秘教派为代表)两种。这些宗教也不是保持着始终如一的面貌。而是在历史长河中不断嬗变。从早期自然崇拜到神话寓言时代,再发展为荷马时代英雄的奥林匹斯山神,随后又逐渐演变为希腊戏剧所表现的更加抽象成熟和更强调道德的形式。直至基督教兴起后逐渐消亡。</P><>——————————————————————————————————————————————
参考书目:
《失落的文明——古希腊》
《希腊的诞生——灿烂的古典文明》
《古希腊风化史》
《欧里庇德斯悲剧集》上
《神谱》
《希腊神话故事》
《希腊神话与传说》中英对照版
《欧洲美术中的神话与传说》
《古代埃及史》
《欧洲美术中的神话与传说》
《爱琴海沿岸的奇异王国》
《希腊——神庙、陵墓与宝藏》
《安纳托利亚——文化繁盛之地》
《古希腊文学史》</P><>关于希腊的东西实在是太多了,说是说不完的,这里也仅仅是贴出一点平常不怎么注意的细节罢了。如有谬误请指出。</P><>
</P>
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发表于 2005-3-29 16:07 | 显示全部楼层
好多的参考书目哦,都想看~~~~~~55555没时间~~~~~~~~~~~~
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发表于 2005-3-30 17:12 | 显示全部楼层
圣的同人《银之奇迹》中也提到12主神,好多没听过的名字,看得我晕晕的,还望楼主日后多介绍一点
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发表于 2005-4-9 00:25 | 显示全部楼层
我只知道《圣》里面有很多的神话故事,圣经的,印度的,中国的,北欧的等等都涉及到了
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发表于 2006-1-2 20:06 | 显示全部楼层
圣斗士本身就是一个大杂烩,吸取了世界各国的神话故事来源,主要的是希腊,说真的我喜欢希腊神话也是从看圣斗士开始的。
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