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楼主: 噶比

到底是艾亚哥斯太弱还是一辉太强?

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发表于 2007-8-10 14:06 | 显示全部楼层
引用第34楼冥界天使2007-08-10 09:25发表的:
沙加不是如来吧,与他对话的那个才是~沙加的原形是释迦牟尼
2人有区别吗?别说一个得道前,一个得道后的区别啊
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发表于 2007-8-10 15:36 | 显示全部楼层
转世体和本体是不一样的,不管在原神话里怎样圣里面就是如此,瞬和哈迪斯就是完全不一样的概念。

而且释迦牟尼是真实存在的人物,而如来是虚构的。
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发表于 2007-8-10 15:53 | 显示全部楼层
楼上,不要误导人
如来出自《金刚经》 “如来者无所从来,亦无所去”
“如来”是佛的一个名号,是一种称谓
如果称到“如来佛”,那么就是指释迦牟尼佛
但是也可以看到药师如来、普贤如来……这类名号,就等于药师菩萨、普贤菩萨,这里“如来”就作为一种称谓来使用
不过无论怎么用,“如来”都不是一个虚构的人物
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发表于 2007-8-10 16:00 | 显示全部楼层
引用第41楼冥界天使2007-08-10 15:36发表的:
转世体和本体是不一样的,不管在原神话里怎样圣里面就是如此,瞬和哈迪斯就是完全不一样的概念。

而且释迦牟尼是真实存在的人物,而如来是虚构的。
瞬只是宿体并不是冥王本身,沙织是雅典娜的化身,而瞬只是冥王准备寄宿的宿体罢了,如来就是释迦莫尼得道后的升华
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发表于 2007-8-10 16:04 | 显示全部楼层
引用第42楼莲之清语2007-08-10 15:53发表的:
楼上,不要误导人
如来出自《金刚经》 “如来者无所从来,亦无所去”
“如来”是佛的一个名号,是一种称谓
如果称到“如来佛”,那么就是指释迦牟尼佛
但是也可以看到药师如来、普贤如来……这类名号,就等于药师菩萨、普贤菩萨,这里“如来”就作为一种称谓来使用
.......

那么沙加是佛陀转世,和他对话的是谁?
引用第43楼讨厌下雨天2007-08-10 16:00发表的:

瞬只是宿体并不是冥王本身,沙织是雅典娜的化身,而瞬只是冥王准备寄宿的宿体罢了,如来就是释迦莫尼得道后的升华

纱织是转世来的化身,瞬是靠冥王的挂饰作为冥王肉身,沙加也是佛陀转世来的,也是化身,可以说沙加并没有升华到如来的程度,如同冥王的替身无法达到本体的威力一样。
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发表于 2007-8-10 16:06 | 显示全部楼层
引用第38楼我是大艾迷2007-08-10 12:33发表的:

请注意,大全那部是人物介绍,是完全第三方的语气,整个大全在介绍人物时,从没有直接代入原话的先例。而且说的更白一些,如果是引用原话的话,是要加引号的。

语气是第3方的就这么逆天?那么请回答一下,介绍沙加的部分里以第3方语气提到的沙加可以来往于各个“空间”(超次元是例外)的由来莫非不会是穆和沙加的那番对话?

又或大全在引用拉达原话的同时直接改成了第3方语气莫非这又是不可能的事?
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发表于 2007-8-10 16:09 | 显示全部楼层
佛并非只有一个,佛经中也有释迦牟尼成佛前供养古佛的描述,理解成沙加同任何一位古佛对话就ok了
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发表于 2007-8-10 16:12 | 显示全部楼层
可上述说是佛祖不是古佛啊 [s:55]  [s:55]  [s:55]
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发表于 2007-8-10 16:14 | 显示全部楼层
引用第47楼冥界天使2007-08-10 16:12发表的:
可上述说是佛祖不是古佛啊 [s:55]  [s:55]  [s:55]
沙迦一直与神佛对话,其中应该包括了前世佛
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发表于 2007-8-10 16:16 | 显示全部楼层
佛祖,是佛教的创始人,但佛祖不是第一个佛
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发表于 2007-8-10 16:19 | 显示全部楼层
佛一共有三个~~~~前世佛~~~也就是燃灯佛~~~~现世佛~~也就是释迦牟尼~~未来佛~~就是弥勒佛


如果要说与沙加对话的那位~~~~可以是燃灯也可以是弥勒~~~~释迦牟尼佛在世还有20多亿年,具体我忘记了


沙加是释迦牟尼的转世,也就是修行中的释迦牟尼,得到前世佛和未来佛的点化很正常
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发表于 2007-8-10 16:32 | 显示全部楼层
说起来沙加应该没有升华到如来,他是反复转世的几世处女座之一,是否得道升华应该从他那一世算起。
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发表于 2007-8-10 16:40 | 显示全部楼层
话说以前我看过一份资料:在“正宗”佛教的教义里,佛并没有“转世”只有“显世”,这么说对否?

我对真正神话和宗教方面所知甚少
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发表于 2007-8-10 17:01 | 显示全部楼层
佛有三身,法身、报身、应化身,
佛是超越轮回的,但是佛为度众生投入轮回化为各种身份,即为应化身,所以 显世 比 转世 更贴切

沙加到没到佛的果位,他是未成佛之佛还是佛的应化身,这无所谓,车田想要表达的只是沙加的佛教背景

p.s,为什么实力贴总是会扯到沙加呢……我郁闷……
不无限扯开话题了,该讨论实力的继续讨论实力吧
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发表于 2007-8-10 17:52 | 显示全部楼层
那是车田编不出好戏码吧 我想[s:15]
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发表于 2007-8-10 18:46 | 显示全部楼层
引用第45楼紫龙fans2007-08-10 16:06发表的:


语气是第3方的就这么逆天?那么请回答一下,介绍沙加的部分里以第3方语气提到的沙加可以来往于各个“空间”(超次元是例外)的由来莫非不会是穆和沙加的那番对话?

又或大全在引用拉达原话的同时直接改成了第3方语气莫非这又是不可能的事?
大全是什么?大全是基于原著的官方补充说明,他的东西不基于原著基于什么?这个有问题?至于沙加,大全介绍他这个能力当然就是表示官方认为在原著设定中他有这个能力。这个有问题?
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发表于 2007-8-10 19:17 | 显示全部楼层
冥界三巨头和加隆这些黄金们的实力其实都是一个水平的,虽说实力各有侧重点,但总体差别并不大。他们之间任何两人的战斗都会是苦战,不可能一方轻松秒掉另一方。冥界三巨头再强也不可能强到一击秒杀一个黄金。艾亚的话是有夸张的成分。但艾亚是个以攻击力见长的人物,他那一击也确实可以把加隆打的够呛。
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发表于 2007-8-10 20:41 | 显示全部楼层
引用第55楼我是大艾迷2007-08-10 18:46发表的:

大全是什么?大全是基于原著的官方补充说明,他的东西不基于原著基于什么?这个有问题?至于沙加,大全介绍他这个能力当然就是表示官方认为在原著设定中他有这个能力。这个有问题?

哈,所谓的基于原著的形式之一不就是直接采用漫画里某人说的原话嘛(当然不止这1种情形),别因改成第3方语气就认不出来了,“因”“果”别颠倒为好
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发表于 2007-8-10 20:43 | 显示全部楼层
引用第53楼莲之清语2007-08-10 17:01发表的:
车田想要表达的只是沙加的佛教背景
......

漫画里没有“沙加是佛陀转世”这样的台词吗?
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发表于 2007-8-10 21:48 | 显示全部楼层
车田正美自己说过,他是为了写沙加才临时抱佛脚去看佛经的
圣中对于佛教术语的误用不是一个两个,比如阿赖耶识
不过车田已经很不容易了,何况圣斗士的大背景是希腊神话,深究个别佛教问题没必要
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