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沙加?释迦

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发表于 2003-9-26 20:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
从圣的剧情中,我们大概可以得到一个概念:沙加就是释加。可是我始终有几个疑问无法理解。
1:释迦是佛教中的主佛,他会去屈驾作雅典娜的圣斗士吗?既然被誉为“天上天下、唯我独尊”,那比他大的雅典娜站哪里去?比雅典娜资格更老的希腊诸神又算什么?
2:沙加既然是释迦转世,那他为什么会看不透撒加的邪恶面目?佛不是无所不止、法力无边的吗?如果说是修行不够的话,那穆、童虎都觉察到了,身为最接近神的人居然没有发现!冥王篇中也是这样,他究竟有没有看透三人组的苦心的能力,我看书上也交待得含糊不清。
3:沙加在沙罗双树下死去,好像符合了释迦的命运,其实是最大的败笔。我记得释迦说过他自己转世就此一轮,永远不会再进入凡尘,难道他自己忘了吗?还是他寂寞不过,自己弱化了自己的能力,再尝一遍轮回之苦?退一步讲,释迦既然已经转世,那么那个在沙加小时候同他对话,引导他领悟阿赖耶识的佛又是谁呢?释迦需要别人指点才能成佛吗?
4:发挥了阿赖耶识,进入冥界的沙加,我已看不到那个潇洒从容、处事不惊的风度,他显得冲动、鲁莽和迷惘,在沙罗双树园大彻大悟的形象已彻底无存了。个人认为,还不如加隆冷静呢。为什么前后的表现为什么会判若两人、反而倒退了呢?
5:在叹息之墙前,12黄金为了一丝光明,奉献了自己的生命,桉书上写的,沙加也形灵具灭了。可沙加不是释迦么,释迦好像不应该就这么死的啊,最多就是涅磐成佛,那么他还会尽圣斗士的义务,赶回来帮助雅典娜啊,怎么就有说走就走了呢。
6:雅典娜转世为沙织,是个凡人,但还是个标准的神,身份确认后也从来没有人怀疑过她的神力。但释迦也转世为沙加,同样是个凡人,却只是个最接近于神的人,再怎么努力还是个人。凭什么佛的转世要比神的转世低一等?
顺便说一句,释迦佛的形象是雍容大度、安详淳厚的男子。可是车田笔下的沙加的面孔却让人难以分辨出他的性别。这种金发美人的容貌,是不是也算是佛追求时尚的一种表现呢。
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发表于 2003-9-26 21:29 | 显示全部楼层
沙加那里像女的了啊。。。。我看不出来!他是温柔型的帅哥!
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发表于 2003-9-26 21:49 | 显示全部楼层
笑~ 沙加只能说释迦的示现 说白了释迦以人的身份来渡众生 所以再怎么强也不能超过人
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发表于 2003-9-26 22:26 | 显示全部楼层
唉~真是服了楼主能找出这么多\"疑问\"

但我觉得这些都无关紧要

何必这么吹毛求疵呢?
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发表于 2003-9-26 20:28 | 显示全部楼层
大笑~~~~~~~~~~~~~~~

楼主是从哪里找来的文文,是否在外面写上“转贴”二字比较好?

“英雄不问出处”。——沙迷只要知道,自己喜欢的是这个人就好!*^^*
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发表于 2004-12-16 10:43 | 显示全部楼层
<B>以下是引用<I>kannima2</I>在2004-12-15 23:17:55的发言:</B>
我老想骂你了!~操你吗死

<>有不同意见也不至于这样吧?又没人得罪你</P>
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发表于 2004-12-16 13:31 | 显示全部楼层
根本一点,就好像不能完全拿希腊神话来解释圣一样,想拿佛教历史来解释沙加也是不行的。
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发表于 2004-12-16 13:48 | 显示全部楼层
<>何必当学问研究呢,又不是让您证明相对论的正确性,哈哈!!!</P><>多点感性,多点感动,多点释然....</P>
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发表于 2004-12-16 16:27 | 显示全部楼层
其实《圣》不就是一部漫画吗  没有必要这样深入地去研究吧  大家还是用娱乐的眼光去看它比较好  要不然真的很累
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